姜夔 | 谁教岁岁红莲夜

既见君子，云胡不喜

初识姜燮，我唤他白石先生。

作为南宋词人，他常怀忧国忧民之心。但终其一生，他处在矛盾的心情中不能自拔。他对自己的幕僚生活感到厌倦，却又处处依附统治集团，留恋那种狭隘空虚的生活。因此，忧郁凄凉便成了他的音乐和文学创作的特色。

一曲《扬州慢》，颇有些悲怆和无奈，也为这座“淮左名都”注入了不一样的心绪和情怀。白石先生抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

前几年我与与好友游历扬州，也走过这二十四桥。相传桥边盛开红色芍药，可它们是为谁生长为谁开放呢？当时战乱频生，哪有人还有赏花的心情啊。芍药花年复一年的该多么寂寞，物尚于此，何况是人？

此外最喜欢的，便是白石先生的《鹧鸪天 元夕有所梦》：

肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

人间别久不成悲的出处缘是于此。我们离别的太久，慢慢一切伤痛都会被时光抚平。真正值得的感情，总是随着岁月的积累慢慢沉淀，看似云淡风轻，实则刻骨铭心。爱情是最虚浮的，我只好把它揉进我的心海里，任它芳香弥漫。

而我最感慨的是最后一句，谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。红莲夜，指元夕，红莲，指花灯。团圆的节日本该欢聚，可你我却分别在两地。这是甜蜜又辛苦的爱恋，也充斥着彼此最真挚的了解和信任。在深沉刻至的“人间别久不成悲”句之后，用“谁教”二句作结，这是一句提空描写，变实为虚、化人为物，词的韵味显得悠长深厚，含蕴空灵。

感情里，最难得的莫过于此。即使不在一起，仍然心意相通，饱含思念。李清照的“一种相思，两处闲愁”亦有异曲同工之妙。想来想去，还是物质生活太过浮华，轻轻松松就把人的真心泯灭了。

白石先生的词清雅峻拔，造意奇绝。词的内容意境也特别空灵蕴藉，纯粹抒情，丝毫不及这段情缘的具体情事。所谓“意愈切而词愈微”，“感慨全在虚处”，正是此词的特点。

也常有人问我某句诗，某个观点作何理解，其实还真的是很难说清楚。毕竟有些东西，只可意会不可言传。年年红莲两处知，异地恋的你们肯定会懂。经历是一场宝藏，过了之后才晓得留下了多少珍贵。

陡然想看看天上的一团圆月，可惜窗外零星小雨，只能托远方的你替我赏一赏了。